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对等网的人生

车车通信，无线对等，高速网络，地理信息路由协议，心跳式汽车浮动数据，欧洲电信标准，智能化交通系统。。。是我每日兜转来去的生活中的大多数。

 

我有一个对等网式的人生，没有服务器，自主式路由，在这样无边无际的通信名词里，每日每夜得过且多的游荡。眼看那些叫做感觉的丝渐渐细碎无形。

 

今日夕阳好极了，朋友却说云太高，是阵雨之像。 摆在窗前的吊兰疯狂成长，我试图向他解释昨夜中餐老板唱的歌，十八的姑娘一枝花。

 

通，信，地理，心跳，对等，浮动，标准。是否是我苦苦等待的抽象的提示？

痛苦的必要性

朋友邀大家相聚，他站在玄关，和每个如约而至的朋友客套。接过红酒或礼物的时候会说，请不要痛苦。

 

法语里面，痛苦与必要是个通用词，当一个人和你说，没有痛苦(ce n’est pas la
peine),其实是说没有必要，客套的说法，就是请你不要那么客气。或者有人和你说，这值得痛苦(ca vaut la peine),
其实是在告诉你，做某件事的必要性。

 

反过来，法语说快-乐(bonheur，精彩的一个小时),其实和中文异曲同工，短暂的喜乐。
痛苦的必要，和幸福的短暂，这样精辟的相对论，我不能说服自己这样的智慧出于纯粹的偶然。

 

大多数的时候，如果你要寻找人生的某些真谛，并不需要冥思苦想，寻觅不歇，我们每天用的语言，已经是取之不尽的宝库。好似阿拉丁的神灯，只要愿意去擦拭，巨人就会出现，给阿拉丁带来美丽的公主。好似爱人都在身边，好酒都在寻常巷陌。

 

最近欧洲各国大肆谈论所谓幸福指数的下滑，左派得以严词指责当权友派不顾大众民生，资本为先，富者不洁。右派则强描淡写忠告左派大可不必终日厮闹，泼妇难治。幸福指数在政客们你来我往之中继续着稳定的下降步伐。

 

只是哪有什么幸福指数？人们终日劳苦，兢兢业业，不过为了用不可或缺地，必要的痛苦换取偶然短暂的快乐。这样短暂的高潮，谁也不能用它来做什么平均指数，愿意用平庸的平均值来抵消高潮。人们偏偏指望什么永远快乐，只会让被祝福的人觉得无地自容，这与吃过量的性药会导致阳痿是一样的道理。

 

请你不要埋怨痛苦，珍惜这无比痛苦曾经或者即将带给你的幸福。其实有时候你觉得是痛苦的割舍，不过是在为你的快乐买单。

沉默的大多数

“1997年4月11日 因心脏病突发逝世于北京。终年46岁”

黄金时代，豆腐厂的南辕北辙，沉默的大多数，君特格拉斯的铁皮鼓，拒绝长大，世界是银子的。

如果今天有空，不如去重读王小波。

沉默是有自己的语言的。

乱想2

近日有人和我说，舍得即无区别。

 

爱与恨，金钱与困顿，争取与放手，遗忘与牢记，均无区别。

可是世人大多并不求无区别。兜转辗反，大家都为求心安。。。爱者争取或观望，被爱者容忍或冷淡，富贵者施舍或贪婪，穷困者善良或不甘，不过是求得自己心安。人人求个心安，所以人人学不会放弃。陀佛是否与世人玩闹？它竟和我说不求即可得宁静。。。

钱钟书说窗子好精彩，门为了把你关住，窗是为了引你出去。换来说，门是让你出去，窗是让你不必出去。上帝关了你的门，自然会为你开道窗。

 

只是，这是让你舍得，还是让你争取?是安慰奖还是鼓励奖呢？

乱想

我在公园一角的阶梯坐定，阳光透过眼皮仍然倔强的闪着。孩子的笑闹，人们的闲聊，花红草绿，水流遄遄，冲动弥漫在空气里面。

 

哎，春天踏踏实实的。

 

这裸露生机直透入我的身体。每日太阳落山，水边都聚满一朵小飞虫的云，一开门，直逼而来。家里阳台的门只好一直关住，就让我那不出门就能探头闻闻春情弥漫的偷懒成为不可能。怪不得都说春天好似孩子，干干脆脆，受不得一丝模檩两可。春天是不能在阳台上感觉的，必要自己下楼去，在暴露的阳光下好好看看。据说这虫子生命不过几个时辰，一生没有吃食的必要，只全力在空气里造爱，繁殖不息。我家窗外的蜘蛛儿却欢欣雀跃，孜孜不倦的扩大势力范围，一网子尚饷盛宴。这凶猛的生机与扩大的坟地，是否生命不可或缺的两头？

手里的书和我说，身边这座红色的圆顶，11世纪已经是朝圣者的医院，经历这许多岁月，黑死病，百年战争，宗教屠杀，阿拉伯入侵，工业革命，68学潮。如今岁月静好，情侣在墙角的草地里传递亲吻，我在阶梯上想家。想要知道一个城市的历史，是客居的习惯。

最近可好？

公车与墙

这部叫做婚礼的法国电影，开场白是，有句中国的谚语，说婚姻是围城，城里的人想出去，城外的想进来。

 

故事自然家长里短，嬉笑怒骂，浑然没有钱钟书的灵气。我却和朋友去看了，然后他们在一起，继续在一起，仍然在一起，就分开了。爱情好似永远洞开的城门，城里城外，自由出入，里面不好，出去转转，外面无聊，进去瞧瞧，哪里还有谁去费心选择。

 

我告诉他，钱钟书还说，欲望好似不倒翁，推倒了，还会起来，且摇晃得厉害。如果欲望是围城，婚姻是不倒翁的话，事情会不会好一些？欲望在城里城外都仍是欲望，婚姻摇晃得厉害，却稳扎稳打。他却说，你怎么能把婚姻和欲望相提并论，混为一谈？这是能等量代换的吗？

 

且达摩为什么是欲望？

 

我呆了呆，不倒翁英文是dharma dolls，达摩玩偶。哈，因为是doll，爱玩的达摩，应该是有欲望的了。我们笑开来。

 

每日我坐的这个公车，连接海边到高处。真正的海边，人们不是不大看海的，打扮亮丽性感的女孩，比肩接踵的人潮，头尾相接的车阵，海被所有这些琐事等量代换。

 

到了高处，却看到海的金色，初下雪的山。一切都因为距离纯粹起来。公车还经过本城的贵族学校和住院中心，才到达达科学城。早晨高峰期，公车里除了学生，白领，就是去探病的人们。

 

青年们在车尾用各种语言谈论着流行和八卦。青春好似从近处看的海，是他们不注意不可惜的存在。

 

老人颤颤嵬嵬坐在离车头最近的座位，确定了站点，小心翼翼的下车，和身边的人聊天，多年的老友已患癌症，无限辛苦，药石无力。在做最后的挣扎。我不禁想，回程的时候，老人是否已经已经失去了深爱的人们。

 

上班的科学院，人人生龙活虎，指点江山，青涩已蜕皮，年老还遥远，一切又因为距离纯粹起来。欲望可以是不倒翁，婚姻可以是围城。这还是由他们指点的江山。

 

这是我看似一生的公车路线，且我已在车上经历了四季，圆盘草地上的薰衣草紫了又谢了，路边的橄榄树结了又落了。

 

那日我打算收集公司统一采买的果汁瓶盖，用来做个瓶盖玩偶，我在各个办公室中来回，要求同事给我留下瓶盖。朋友却笑我，越活越回去了。他不知道这是人生幸事？人生如果能从衰老开始，渐进渐强，用高潮结束。

 

这不是求仁得仁是什么？连Jaques Brel在那首给老情人的歌里都说，我们用童真老去，这也是需要天赋的吧。我的玩偶计划于是步入正轨，扶摇直上。

 

公车路线自然既非一生，也不是四季。我在这样的公车路线里，赢了越活越回去的幸运。

 

达摩自然不是欲望，达摩说，尔等均为佛。执念太过，不能成佛。